Joga
Joga to pochodząca z Indii droga ćwiczenia, służąca integralnemu szkoleniu ciała, duszy i ducha – i wyraźnie nie jest religią. Słowo znaczy dosłownie „jarzmo” i wyraża, że ktoś dobrowolnie podejmuje pewną dyscyplinę, by kształcić swoją osobowość i swoją zdolność poznawania. Nie istnieje „jedna” joga, lecz wiele systemów i szkół, z których każda kładzie własne akcenty.
Czym jest joga?
Joga oznacza rodzinę dróg ćwiczenia, łączących ze sobą oddech, ruch, koncentrację i medytację. Celem nie jest osiągnięcie sportowe, lecz czujniejszy, jaśniejszy stosunek do samego siebie. Ćwiczy się cierpliwie i regularnie; postęp powstaje przez wytrwałe działanie, a nie przez wymuszanie szczególnych stanów.
W tym szerokim sensie także Energytraining jest nowoczesnym systemem jogi, podobnie jak tai-chi. Rozstrzygająca jest wspólna zasada: świadome szkolenie ciała i ducha jako jedności.
Czym jest kundalini joga?
Kundalini joga to kierunek szczególnie ukierunkowany na energię. Pracuje w sposób celowy ze spoczywającą w obszarze miednicy energią życiową, która ma wznosić się wzdłuż kręgosłupa przez czakry. Stosowane są techniki oddechowe, postawy ciała, mantry i medytacja.
Z osadzonego w rzeczywistości punktu widzenia obowiązuje: kundalini joga jest drogą ćwiczenia, a nie przełącznikiem do przeżyć nadprzyrodzonych. Ostrożne ćwiczenie pod okiem prowadzącego jest ważniejsze niż dążenie do spektakularnych doświadczeń energetycznych.
Jak joga wiąże się z energią i oddechem?
W centrum wielu systemów jogi stoi oddech jako nośnik energii życiowej prany. Poprzez świadome prowadzenie oddechu szkolony jest przepływ energii w ciele: oddech zwalnia, uwaga się zbiera, a ciało i duch dochodzą do spokoju. Oddech, energia i uważność zazębiają się w ten sposób ze sobą.
To współdziałanie jest powodem, dla którego joga od dawna rozumiana jest jako droga szkolenia samego siebie – droga ćwiczenia, która łączy duchową głębię z całkiem konkretną, codzienną praktyką.
Joga a odżywianie
Kto ćwiczy regularnie, często świadomiej zwraca uwagę także na swoje odżywianie. Konkretne wskazówki ćwiczeniowe i codzienne – na przykład przeciw napadom ochoty na słodycze i przeciw frustracji – znajdują się w osobnym tekście Joga: wskazówki przeciw słodyczom i frustracji.
Zobacz także
Literatura
Poniższy wybór pochodzi z obszaru tematycznego „Joga i terapia” z Gesundheitslexikon der Esoterik D. Haralda Alkego. Pełna lista źródeł znajduje się w metadanych pod quellen; tutaj zwięzły przegląd. Tytuły podane są w oryginale – wymienione wydania ukazały się po niemiecku lub po angielsku:
- Avalon, Arthur: Die Schlangekraft (Kundalini Yoga). Barth 1975
- Bhajan, Yogi: The Teaching of Yogi Bhajan. Arcline Publications 1986
- Iyengar, B. K. S.: Licht auf Yoga. O. W. Barth 1978
- Johari, Harish: Chakras. Sphinx 1992
- Sannella, Lee: Kundalini-Erfahrung und die neuen Wissenschaften. Synthesis 1989
- Singh, Satya: Das Kundalini-Yoga-Handbuch. Heyne 1990
- Weiss, Hartmut: Quellen des Yoga. O. W. Barth 1986
- Yoga Sutra. Papyrus 1987
- Yogananda, Paramahansa: Religion als Wissenschaft. O. W. Barth 1986
Najczęstsze pytania
Czym jest joga?
Joga to indyjska droga ćwiczenia, służąca całościowemu szkoleniu ciała, duszy i ducha. Słowo znaczy tyle co „jarzmo” albo „zaprzęgnięcie” i wyraża, że ktoś dobrowolnie podejmuje pewną dyscyplinę, by kształcić osobowość i zdolność poznawania. Joga nie jest religią.
Czym jest kundalini joga?
Kundalini joga to kierunek jogi, który oddechem, ruchem i medytacją chce w sposób ukierunkowany zwrócić się do spoczywającej w miednicy energii życiowej (kundalini). Ma ona wznosić się wzdłuż kręgosłupa przez czakry. W rozumieniu Kyborg na pierwszym planie stoi świadome ćwiczenie, a nie wymuszanie doświadczeń.
Jak joga wiąże się z energią i oddechem?
Joga pracuje z oddechem jako nośnikiem energii życiowej (prany). Poprzez świadome prowadzenie oddechu, postawy ciała i medytację szkolony jest przepływ energii w ciele. Oddech, energia i uwaga tworzą tak jedność, która czyni ćwiczącego spokojniejszym, bardziej czujnym i bardziej przepuszczalnym.
Historia zmian · ostatnia aktualizacja
- — Pierwsza wersja polska hasła.
Źródła
- D. Harald Alke: Gesundheitslexikon. Obszerne przedstawienie tematów istotnych dla zdrowia oraz metod terapeutycznych; zebrane, nakładające się doświadczenia z około 30 lat poradnictwa życiowego z klientkami i klientami. Instytut Kyborg.
- Avalon, Arthur: Die Girlande der Buchstaben. O. W. Barth 1955
- Avalon, Arthur: Die Schlangekraft (Kundalini Yoga). Barth 1975
- Avalon, Arthur: Shakti und Shakta. O. W. Barth 1959
- Bhajan, Yogi: The Teaching of Yogi Bhajan. Arcline Publications 1986
- Boeckel, Johannes: Meditationspraxis. Zweitausendeins 3/94
- Devananda, Vishnu: Meditation und Mantras. Hugendubel 1986
- Eswaran, Eknath: Mantram - Hilfe durch die Kraft des Wortes. Bauer 1986
- Gäng, Peter: Das Tantra der Verborgenen Vereinigung. Diederichs 1988
- Iyengar, B. K. S.: Licht auf Yoga. O. W. Barth 1978
- Johari, Harish: Atem, Geist und Bewusstsein. Sphinx 1992
- Johari, Harish: Chakras. Sphinx 1992
- Kaur Khalsa, Tarn Taran: Essen für Leib und Seele. Papyrus 1987
- Kaur Khalsa, Tarn Taran: Yoga für werdende Eltern - Vorbereitung auf die Geburt. Papyrus 1985
- Khetsün / Hopkins: Die Praxis des Tantra. Diederichs 1988
- Klein, Agnes und Reinhold: Sokrates und Yoga. Verlag Sokrates 1981
- Krassa, Peter / Habeck, Reinhard: Die Palmblatt-Bibliothek. Herbig 1999
- Kyber, Manfred: Der Königsgaukler. Drei Eichen 1972
- Lexikon der östlichen Weisheitslehren. Barth 1986
- Mookerjee, Ajit / Khanna, Madhu: Die Welt des Tantra. Scherz 1987
- Pandit, M. P.: Kundalini Yoga. Drei-Eichen 1966
- Prabhupada, Swami Bhaktivedanta: alle Werke (Krshna-People). 1983 ff
- Rozmann, Deborah: Mit Kindern meditieren. Fischer 1988
- Sannella, Lee: Kundalini-Erfahrung und die neuen Wissenschaften. Synthesis 1989
- Schandler, Nina u. Michael: Mit Yoga zur sanften Geburt. Fischer 5/86
- Schweitzer, Albert: Die Weltanschauung der indischen Denker. dtv 4/82
- Singh, Satya: Das Kundalini-Yoga-Handbuch. Heyne 1990
- Suzuki, D. T.: Der westliche und der östliche Weg, Zen. Ullstein Materialien 5/1988
- Swami Maheshwarananda, Paramhansa: Yoga mit Kindern. Hugendubel 1990
- Swami, Jnanavatar: Die Heilige Wissenschaft. Otto Wilhelm Barth 1984
- Watts, Alan / Anagarika Govinda, Lama: Die Kunst der Kontemplation. Aurum 1987
- Weiss, Hartmut: Quellen des Yoga. O. W. Barth 1986
- White, John: Kundalini-Energie. Goldmann Esoterik 11/90
- Yoga Sutra. Papyrus 1987
- Yogananda, Paramahansa: Der Wein des Mystikers. Self Realization Fellowship 1996
- Yogananda, Paramahansa: Religion als Wissenschaft. O. W. Barth 1986
- Yogavasistha. Ansata 1990
Autor: D. Harald Alke