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瑜伽

瑜伽是源自印度的练习之道，用于综合培养身体、灵魂与精神——并且明确不是宗教。这个词的意思是「轭」，要表达的是「一个人自愿承担一种自律，以培养自己的人格和认识能力」。并没有「唯一的」瑜伽，而是有许多各有侧重的道路。在 Kyborg 研究所，瑜伽是一切的起点：Kyborg 这个名字的意思是 Kundalini Yoga based Organisation。

「瑜伽」这个词是什么意思？

梵语 yoga 来自词根 yuj，意为「套上、连接」——与德语、英语中的「轭」同源。它包含双重意象：连接身体、呼吸与精神，以及有意识地承担的自愿自律之轭。托比亚斯·阿尔克在他关于复原力的著作中，把它自由地解读为承担责任：「把自己置于轭下」。

经典定义出自帕坦伽利的《瑜伽经》——这部基础文献的成书年代一般被认为在公元前200年至公元400年之间：瑜伽是心念活动的止息（第1.2经）。哈拉尔德·阿尔克在回忆录中这样说：「瑜伽不是做出来的，它是自然发生的。」

瑜伽是一种宗教吗？

不是。**「真正的瑜伽是一种方法，一种锻炼与认识的技术，而不是宗教。」**它可以引向反思与内在的收摄——「引向 religio，引向回归自身」——但不要求任何信仰告白。练习者保留自己的信仰。

回忆录中的一幕说明这是多么自然的事。他的邻居，一位老农，「有时听到我唱诵真言，有时看到我穿着白衣练瑜伽，但我们从来没有谈过这一切是为了什么。**他不问，我也不想劝谁改变信仰。**我们一起收割庄稼，彼此见面，互相帮忙。」

瑜伽有哪些道路？

印度传统中有多条道路，面向人的不同方面。我们把它们并列、平等看待——没有哪一条是「唯一正确的」，每一条都适合不同的人：

怎样练习瑜伽？

不是当作竞技运动，而是带着耐心。Energytraining 中写道：**「请不要试图强求任何东西。那只会适得其反。」**还有一句很清醒的话：「快速达到觉悟，在任何已知的道路上都行不通。在每一条道路上，都得以适当的方式表现出耐力与努力。」

老师的选择也很重要：「但在瑜伽中，也必须留意一位老师能够、也愿意传授什么。」好的老师是陪伴，而不是束缚。选择权在您。

对于以为瑜伽就是与世隔绝的人，哈拉尔德·阿尔克讲了一个古老的故事：一位瑜伽士在山洞里冥想，一只老鼠在落叶中窸窸窣窣，他便呵斥它——他可是要在三摩地中与至高的神圣意识合一啊。小老鼠回答说：**「你连我这只小老鼠都应付不了，又怎么应付得了至高的神圣意识呢？」**另一句话也指向同样的方向：按瑜伽的学说，情绪妨碍我们达到完美的纯净与认识——「也许是这样。可我们来到地球上，正是为了这个！」

瑜伽与呼吸和能量有什么关系？

许多瑜伽道路的中心是呼吸，它是生命能量普拉那的载体。通过有意识地引导呼吸——即调息法——培养能量的流动：呼吸放慢，注意力收拢，身体与精神归于平静。按瑜伽学说，能量在这一过程中经由脉轮上升。这是传统中基于体验的学说，不是医学结论。

瑜伽与禅如何相连？

比人们想象的更紧密。印度的冥想 dhyana（禅那）传到中国成为「禅」，传到日本成为 Zen。哈拉尔德·阿尔克把两者结合起来：昆达里尼瑜伽，以及他向 Tetsuo Nagaya 老师学习的禅修。由此产生了 Energytraining——「由印度瑜伽技术、日本冥想实践与西方知识综合而成」，是研究所教授的一种自成一体的方法。

其他文化中相近的道路并列其旁，而非位列其下：太极拳和气功是独立的中国方法——在我们自己的著作中被描述为「一种放松与专注的中国方法」，「（不是宗教！）」。在研究所的研讨会上，昆达里尼瑜伽的练习曾与太极拳和气功的练习作过比较——作为意图相近的两条道路，而不是一条包含另一条。

哈拉尔德·阿尔克是怎样接触到瑜伽的？

通过一个故事。他十四岁时，宗教课老师——一位曾被所属修会派往印度的前新教传教士——向全班讲述了他在印度一个村庄里与一位瑜伽士相遇的经历：「我第一次听到了『瑜伽』这个词。一个词，一种方法，后来改变了我的整个人生。」1976年1月，他开始练习昆达里尼瑜伽；完整的故事见昆达里尼条目。

几十年后的一天，他盘腿而坐，他的小女儿爬过来，在他面前以完全相同的姿势坐下，双手合掌：「我们就这样坐着，老瑜伽士和小瑜伽女 […]。父女之间完美的和谐。」

瑜伽与饮食

规律练习的人，往往也会更留意自己的饮食。在这方面，哈拉尔德·阿尔克与教条保持距离——包括他自己的教条。谈到他吃素的那些年，他写道，他那样生活，「是因为瑜伽士们说，这对通往觉悟的道路是正确而重要的。不过，在我认识的、谈论这件事的人当中，没有一个真正达到过觉悟。」具体的日常建议见文章以瑜伽小贴士对治甜食与沮丧。

另见

参考文献

以下选目出自哈拉尔德·阿尔克《Gesundheitslexikon der Esoterik》中「瑜伽与疗法」部分。完整的来源列表见 frontmatter 中的 quellen；书名保留原文：

说明：本条目把瑜伽描述为一种练习之道和世界观层面的传统。它不是医疗咨询，也不承诺任何疗效；有健康问题的人，练习前应先咨询医生。

常见问题

什么是瑜伽？

瑜伽是源自印度的练习之道，用于全面培养身体、灵魂与精神。这个词的意思是「轭」，表示一个人自愿承担一种自律，以培养自己的人格和认识能力。瑜伽不是宗教。

瑜伽是一种宗教吗？

不是。「真正的瑜伽是一种方法，一种锻炼与认识的技术，而不是宗教。」任何世界观的人都可以练习；练习者保留自己的信仰。

瑜伽有哪些道路？

传统中有多条同样有价值、各有侧重的道路：哈达瑜伽（身体与呼吸）、王瑜伽（心智与冥想，见于帕坦伽利的《瑜伽经》）、虔信瑜伽（奉献）、智瑜伽（认识）、业瑜伽（无执着的行动），以及真言瑜伽和昆达里尼瑜伽。

什么是昆达里尼瑜伽？

一种瑜伽流派，以呼吸、动作、真言和冥想，针对静息于骨盆中的生命能量（昆达里尼）。Kyborg 研究所正是由此而来——名称意为 Kundalini Yoga based Organisation。重点在于有意识、谨慎的练习，而不是强求体验。

瑜伽与呼吸和能量有什么关系？

瑜伽以呼吸作为生命能量（普拉那）的载体。通过有意识地引导呼吸、体式和冥想，培养能量的流动；呼吸、能量与注意力构成一个整体。

练瑜伽必须特别柔软或擅长运动吗？

不必。瑜伽不是竞技运动。「请不要试图强求任何东西。那只会适得其反。」重要的是规律、耐心，以及一位适合您的老师——选择权在您。

修订记录 · 最近更新
  • — 条目依据我们自己的著作深化：词义、瑜伽与宗教、并列的经典瑜伽之道、如何练习、日常生活中的瑜伽、瑜伽与禅、Energytraining 作为自己的综合方法、饮食；太极拳作为独立的中国方法加以介绍。
  • — 首个简体中文版本。

来源

  • D. Harald Alke: Gesundheitslexikon（健康辞典）。对健康相关主题与疗法的详细阐述；汇集并相互交叠的约30年生活咨询经验。Kyborg 研究所。
  • D. Harald Alke: Die Ethik des Neuen Menschen（新人的伦理）。Kyborg Institut und Verlag, 1993（第4版 2016）。ISBN 978-3-924722-04-3。
  • D. Harald Alke: Energytraining, 第1、2卷. Kyborg Institut & Verlag。
  • D. Harald Alke: Energie für Millionen. Kyborg Institut & Verlag。
  • D. Harald Alke: Mahatma – Die große Seele der Natur（回忆录）。Kyborg Institut & Verlag。
  • Alke, Tobias O. R.: Resilienz und Kompetenzentwicklung（复原力与能力发展）。Kyborg Institut & Verlag——关于瑜伽即承担责任。
  • 帕坦伽利：《瑜伽经》（各种译本），第1.2经。
  • Avalon, Arthur: Die Girlande der Buchstaben. O. W. Barth 1955
  • Avalon, Arthur: Die Schlangekraft (Kundalini Yoga). Barth 1975
  • Avalon, Arthur: Shakti und Shakta. O. W. Barth 1959
  • Bhajan, Yogi: The Teaching of Yogi Bhajan. Arcline Publications 1986
  • Boeckel, Johannes: Meditationspraxis. Zweitausendeins 3/94
  • Devananda, Vishnu: Meditation und Mantras. Hugendubel 1986
  • Eswaran, Eknath: Mantram - Hilfe durch die Kraft des Wortes. Bauer 1986
  • Gäng, Peter: Das Tantra der Verborgenen Vereinigung. Diederichs 1988
  • Iyengar, B. K. S.: Licht auf Yoga. O. W. Barth 1978
  • Johari, Harish: Atem, Geist und Bewusstsein. Sphinx 1992
  • Johari, Harish: Chakras. Sphinx 1992
  • Kaur Khalsa, Tarn Taran: Essen für Leib und Seele. Papyrus 1987
  • Kaur Khalsa, Tarn Taran: Yoga für werdende Eltern - Vorbereitung auf die Geburt. Papyrus 1985
  • Khetsün / Hopkins: Die Praxis des Tantra. Diederichs 1988
  • Klein, Agnes und Reinhold: Sokrates und Yoga. Verlag Sokrates 1981
  • Krassa, Peter / Habeck, Reinhard: Die Palmblatt-Bibliothek. Herbig 1999
  • Kyber, Manfred: Der Königsgaukler. Drei Eichen 1972
  • Lexikon der östlichen Weisheitslehren. Barth 1986
  • Mookerjee, Ajit / Khanna, Madhu: Die Welt des Tantra. Scherz 1987
  • Pandit, M. P.: Kundalini Yoga. Drei-Eichen 1966
  • Prabhupada, Swami Bhaktivedanta: alle Werke (Krshna-People). 1983 ff
  • Rozmann, Deborah: Mit Kindern meditieren. Fischer 1988
  • Sannella, Lee: Kundalini-Erfahrung und die neuen Wissenschaften. Synthesis 1989
  • Schandler, Nina u. Michael: Mit Yoga zur sanften Geburt. Fischer 5/86
  • Schweitzer, Albert: Die Weltanschauung der indischen Denker. dtv 4/82
  • Singh, Satya: Das Kundalini-Yoga-Handbuch. Heyne 1990
  • Suzuki, D. T.: Der westliche und der östliche Weg, Zen. Ullstein Materialien 5/1988
  • Swami Maheshwarananda, Paramhansa: Yoga mit Kindern. Hugendubel 1990
  • Swami, Jnanavatar: Die Heilige Wissenschaft. Otto Wilhelm Barth 1984
  • Watts, Alan / Anagarika Govinda, Lama: Die Kunst der Kontemplation. Aurum 1987
  • Weiss, Hartmut: Quellen des Yoga. O. W. Barth 1986
  • White, John: Kundalini-Energie. Goldmann Esoterik 11/90
  • Yoga Sutra. Papyrus 1987
  • Yogananda, Paramahansa: Der Wein des Mystikers. Self Realization Fellowship 1996
  • Yogananda, Paramahansa: Religion als Wissenschaft. O. W. Barth 1986
  • Yogavasistha. Ansata 1990

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作者 D. Harald Alke, Tobias O. R. Alke

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