Feng Shui

Feng Shui (dosłownie „wiatr i woda”) to licząca ponad 2500 lat chińska nauka o świadomym kształtowaniu przestrzeni życiowej – tak, by wzmacniać energię sprzyjającą, a osłabiać obciążającą. W Instytucie Kyborg traktujemy feng shui poważnie, zajmujemy jednak jasne, osobiste i światopoglądowe stanowisko: zamiast przejmować obce dogmaty, warto rozwijać samodzielne, europejskie feng shui.

Czym jest feng shui – i dlaczego szkoły są niezgodne?

Już wewnątrz tradycyjnego feng shui nie ma zgody: wiele reguł jest spornych między mistrzami, niejedno otwarcie sobie przeczy. Nie jest to dla nas wadą, lecz wskazówką – mianowicie, że chodzi o wyrosłe doświadczenie, a nie o ścisłą naukę. Także wszystkie inne kultury znały świadome kształtowanie swoich budowli i świątyń; w Europie germańskie i celtyckie odpowiedniki zaginęły w znacznej mierze wraz z chrystianizacją, podczas gdy chrześcijańscy budowniczowie stworzyli później własne porządki (można pomyśleć o Wersalu albo Sanssouci).

Feng shui i Vastu Shastra – dwie niezależne drogi

Feng shui to nauka chińska: jej świat obrazów – Yin i Yang, Pięć Przemian, „żyły smoka” i formy gór, orientacja wedle Gwiazdy Polarnej, później kompas luopan – jest głęboko zakorzeniony w chińskiej kosmologii.

Także Indie znają bardzo dawną naukę o harmonijnym budowaniu i zamieszkiwaniu: Vastu Shastra z kręgu Wedy, z Vastu-Purusza-Mandalą i silniejszym nastawieniem na słońce i księżyc. Obie tradycje zajmują się tym samym podstawowym pytaniem – jak kształtować przestrzenie w zgodzie z siłami natury – lecz w naszym ujęciu są to dwa niezależne, pokrewne równoległe rozwoje, nie jedno wywiedzione z drugiego. Bezpośrednie wywodzenie jednego systemu z drugiego nie jest historycznie udokumentowane.

Ciekawsze niż pytanie o pochodzenie są dla nas odmienne akcenty: chińskie feng shui jest silnie nastawione pragmatyczno-mentalnie i wyraźnie zmierza ku działaniu i sukcesowi w życiu zewnętrznym. Indyjska Vastu Shastra podkreśla raczej wewnętrzne doskonalenie i ramę duchowo-etyczną. Dla nas są to podejścia równorzędne, jedynie różnie rozłożone – kto rozpatruje oba obok siebie, zyskuje bogatszy obraz, nie ogłaszając jednego zwykłym odgałęzieniem drugiego.

Kto chce zrozumieć feng shui, lepiej więc niech patrzy na jego indyjski korzeń, zamiast brać chiński produkt końcowy za oryginał.

Czy chińskie feng shui da się stosować w Europie?

Tylko w ograniczonym zakresie. Wiele w tradycyjnym feng shui jest ściśle związane z 2500 latami chińskiego sposobu życia – z inną moralnością, innym pragmatyzmem, innym gustem. Bezpośrednie przeniesienie prowadzi często do rozwiązań egzotycznych, bez praktycznego pożytku.

Szczególnie wyraźnie widać to na nauce o barwach: barwy przyporządkowuje się stałym stronom świata, zdolnościom i narządom. Dom urządzony konsekwentnie „poprawnie” może wedle zachodniego odczucia wydawać się nieprzytulny albo jaskrawy. Nasza miara jest inna:

„Potrzebujemy wiedzy feng shui, która rozpoznaje, szanuje i wspiera nasze zachodnie potrzeby i interesy.”

Które praktyczne reguły działają wszędzie?

Niektóre zalecenia są sensowne ponad kulturami, bo po prostu mają do czynienia z dobrym samopoczuciem i zdrowym rozsądkiem:

• Mieć coś pięknego w polu widzenia – na przykład widok na ogród – a zarazem móc widzieć wejście (czuje się bezpieczeństwo).
• Zadbać o dobrą wentylację; zapachy z kuchni i łazienkę zamknąć przestrzennie.
• Roślinami i wodą wnieść życie do przestrzeni – symbolami witalności i pełni, w których spotykają się psychologia i feng shui.

Takie reguły można spokojnie stosować. Rozstrzygające jest, by postępować z cierpliwością i wyczuciem, a nie ze sztywnymi tabelami.

Tradycja mistrzów – widziana z umiarem

Tradycyjne feng shui jest niejednokrotnie nauką tajemną, związaną z rodami i szkołami. Właściwe powody zalecenia rzadko są ujawniane – to tworzy zależność. Wedle naszych własnych doświadczeń środowisko mistrzów jest ponadto silnie naznaczone konkurencją i myśleniem o statusie; należy to w tym ramach kulturowym do rzeczy, ma jednak dla nas niewiele wspólnego z żywą duchowością.

W naszym ujęciu feng shui ma niewiele wspólnego z wolnym, niezależnym i całkiem osobistym rozwojem jednostki.

Opowiada się też w tych tradycjach, że krytyka mistrza może „na płaszczyźnie duchowej” mieć następstwa. Podajemy to wyraźnie jako przekaz kulturowy, a nie jako wykazywalny fakt i już na pewno nie po to, by straszyć. Nasz wniosek stąd jest konstruktywny: kto jest mocny w sobie samym, w ogóle nie uzależnia się od takich zależności. Pewniejsze niż wysoko odznaczona przynależność do szkoły jest dla nas i tak osobiste wyczucie i niezależność.

Nasza droga: europejskie feng shui

Zamiast kopiować obce dogmaty, opowiadamy się za szkoleniem własnego postrzegania. Ponieważ:

„To nie my jesteśmy produktem otoczenia, lecz nasze otoczenie jest produktem naszych myśli i uczuć! Kształtujemy ten świat wedle naszej świadomości!”

A ponieważ postrzeganie jest ćwiczeniem, obowiązuje dla nas:

„Wszelkiego rodzaju studium intelektualne raczej oddala nas od własnej intuicji, niż nas do niej zbliża.”

Celem jest, by każdy dobrze się poinformował, wytrenował swoje postrzeganie sensytywne, a potem ukształtował własny teren albo własne mieszkanie wedle własnych wewnętrznych potrzeb – swobodnie i bez uzależnienia od mistrza.

Jak szkolić własne postrzeganie?

Pomocnymi drogami są w naszym doświadczeniu pranajama (świadomy oddech), medytacja oraz Energytraining (zob. metody); do harmonizacji przestrzeni może przyczynić się Piramida Energetyczna Horus. Jest to duchowa zachęta, a nie obietnica uzdrowienia. Pokrewnej wiedzy tła dostarcza leksykon pod hasłami energia życiowa, czakry oraz ezoteryka.

Uwaga: tekst ten oddaje osobiste, światopoglądowe spojrzenie i nie jest poradą medyczną.

Autor: D. Harald Alke