Conscience & esprit

La conscience et l’esprit désignent, de notre point de vue, le jeu réciproque de plusieurs forces intérieures : de l’intellect qui travaille pas à pas, de l’intuition qui saisit de façon imagée, des instincts profondément ancrés, ainsi que de la possibilité d’œuvrer, par un travail ciblé sur les pensées – comme l’entraînement mental ou la pensée positive –, sur sa propre attitude intérieure. Cette entrée réunit cinq termes qui s’expliquent mutuellement et les décrit d’une perspective spirituelle et psychologique. Il s’agit ici de voies d’exercice pour la perception de soi et la conduite de soi, non de médecine : les récits suivants ne sont ni des diagnostics ni des promesses de guérison.

Qu’est-ce qui distingue l’intellect et l’intuition ?

L’intellect et l’intuition sont, de notre point de vue, deux manières de penser différentes et complémentaires. Tandis que l’intellect procède rationnellement et pas à pas, l’intuition saisit les liens plutôt de façon imagée et globale.

L’intellect

L’intellect représente la pensée rationnelle, pas à pas. De notre point de vue, il travaille avant tout avec ce qu’il connaît déjà : il ordonne, compare et conclut logiquement. Cette force est en même temps sa limite – ce qui est connu peut être bien traité, ce qui est vraiment nouveau échappe d’abord à la saisie purement intellectuelle. Une attitude fortement axée sur l’intellect tend donc plutôt à préserver le familier.

L’intuition

L’intuition (du latin intueri, « contempler ») désigne, de notre point de vue, une pensée complexe et holistique : la saisie imagée des liens, souvent plus rapide que l’intellect pas à pas. Elle est traditionnellement décrite comme « inspiration » – une reconnaissance immédiate qui ne peut se décomposer en étapes de pensée individuelles. En pratique, l’intellect et l’intuition se complètent : l’un examine et ordonne, l’autre pressent des directions à l’avance.

Quel rôle jouent les instincts et les réactions instinctives ?

Sous l’intellect et l’intuition se tiennent, de notre point de vue, les instincts – les réactions les plus anciennes, réflexes, aux stimuli extérieurs. On parle d’instinct lorsqu’un être vivant répond immédiatement et sans réflexion à un stimulus particulier.

De telles réactions diffèrent d’une espèce à l’autre. La réaction de fuite d’une poule est différente de celle d’un chien : en danger, les poules s’envolent en tous sens dans la confusion et embrouillent ainsi l’agresseur, tandis que les chiens, comme une meute, tentent d’abord la résistance et, si nécessaire, fuient ensemble dans une direction. Toutes deux augmentent la chance de survie à leur manière.

Parmi les instincts fondamentaux comptent, dans cette vision, la conservation de soi (défense, fuite, manger, boire), la reproduction, la protection de la descendance, la pulsion d’apprendre (expérimenter et explorer), ainsi que le sommeil et la récupération. De notre point de vue, une suppression durable et forte de tels besoins de base peut peser sur l’équilibre intérieur – un indice pour regarder avec attention sa propre mise en forme de la vie. C’est une considération spirituelle et psychologique, non une déclaration médicale.

Qu’est-ce que l’entraînement mental ou la psycho-cybernétique ?

Par psycho-cybernétique, nous désignons une forme d’entraînement mental qui s’appuie sur le training autogène. De notre point de vue, il s’agit de l’observation, de la planification et de l’influence conscientes de processus mentaux comme les sentiments et les humeurs – pour ainsi dire un échange intérieur avec son propre subconscient.

Dans son but, la psycho-cybernétique recoupe largement la pensée positive : toutes deux veulent mettre en forme l’attitude intérieure plus consciemment. La psycho-cybernétique est ainsi une pratique d’exercice pour la perception de soi – aucun procédé médical, aucune thérapie et aucune promesse de guérison. Plus sur les voies d’exercice se trouve dans l’entrée entraînement mental ainsi que sous méditation.

Comment la pensée positive agit-elle – et où sont les limites ?

La pensée positive est, de notre point de vue, une méthode pour amener, par l’attention et la conduite des pensées, une ligne claire et constructive dans sa propre vie et son action. Elle part de l’hypothèse que sa propre attitude intérieure contribue à façonner la façon dont la vie est vécue et les décisions que nous prenons.

Ce qui nous importe, c’est le placement honnête des limites : la pensée positive oriente l’attention et l’attitude, mais elle ne remplace aucun traitement médical ou thérapeutique et ne peut simplement « faire disparaître par la pensée » des charges réelles. De notre point de vue, elle déploie sa valeur comme une pratique d’exercice terre à terre – non comme une promesse que toute situation pourrait se dissoudre par les seules pensées. La spiritualité pratique signifie ici : s’exercer de façon ancrée, rester honnête, ne rien promettre que les pensées ne peuvent accomplir.

Renvois

• Méditation – voies d’exercice silencieuses pour le rassemblement intérieur
• Entraînement mental – pratique d’exercice autour des pensées et des humeurs

Autor: D. Harald Alke