Hara（丹田）
Hara 在日本 禅（Zen）中是人的 「中心」：下腹、肚脐略下方的一个能量中心。hara 一词字面意为「腹」——但所指的是 身体中的精神中心，是一个人由之出发而宁静、凝聚、稳健地行动的所在。在中国的传统中，与之对应的正是 丹田。在昆达里尼瑜伽的传统中，Hara 对应于 第 3 脉轮，即意志与行动力的脐部中心。
Hara 与第 3 脉轮
在我们看来，Hara 与第 3 脉轮是同一个中心的两个名字。引人注目的是，各文化 对它的看重何等不同：日本人与中国人赋予 Hara——个人力量与意志之力的中心——以重大的意义，而昆达里尼瑜伽士则更看重心之中心（第 4 脉轮）。Hara 是 贯彻力与行动力 之座——是那股我们借以把自己的图谋带入世界的能量（更多背景见 脉轮系统、昆达里尼 与 生命能量）。
找到中心——归于中心
在禅中，所关乎的与其说是理论，不如说是 对自身中心的体验。哈拉尔德·阿尔克描述过一次与禅师 长屋铁雄 的相遇：那位禅师以一个微小的手势，帮他把双手合于下腹之前，去环抱并 感受 Hara、即第 3 脉轮。「我把自己归于了中心。那生出了这份内在的宁静。」 这是一段 个人的体验——但它很好地显示出所关乎者：不是一个概念，而是一种可感的凝聚状态。
一则可供自己一试的简单练习：
- 挺直而坐，双肩放松，胸口略微舒展。
- 双手在膝上 合成一个圆环；小指触及肚脐略上方的腹部，两个拇指指尖相触。
- 平静地向下腹呼吸——几分钟便已足够。
往往稍过片刻，许多人便生出一种 宁静与稳健 之感。这是一则归于凝聚与安康的练习——而非疗愈手段。
我们的看法
在我们看来，一个「安住于自身中心」的人，不易被抛出轨道。凡是能感受到自身 Hara 的人，更多出于自身之力去行动，而非出于慌乱或压力。因此，与自身中心的工作，于我们是一切凝聚的核心——它与 冥想、以及与对自身能量的有意识相处相关。这是一种 个人的、世界观层面的看法，而非医学承诺。
相关概念
常见问题
Hara（丹田）是什么——浅显地说？
Hara 在日本禅宗中是人的「中心」：下腹、肚脐略下方的一个能量中心。安住于此的人，感到凝聚而稳健。在瑜伽传统中，它对应于第 3 脉轮。
Hara 与第 3 脉轮是一回事吗？
在我们看来，是的——它们是同一个中心的两个名字。在昆达里尼瑜伽中称为第 3 脉轮（脐部中心，意志与行动力之座），在禅宗中称为 Hara。日本与中国的传统尤为看重这一中心。
如何找到自己的中心（自己的 Hara）？
一个简单的方法：挺直而坐，双手在膝上松松地合成一个圆环，小指触及肚脐略上方的腹部，并平静地向下腹呼吸。往往稍过片刻，便生出一种宁静与凝定之感。
修订记录 · 最近更新
- — 首个简体中文版本。
来源
- D. Harald Alke: Energytraining, Band 1 & 2. Kyborg Institut & Verlag – zum Hara als 3. Chakra, zur Zentrierung und zur Handhaltung/Atmung. ISBN Band 2: 3-924722-02-1. Eintrag Deutsche Nationalbibliothek
- D. Harald Alke: Mahatma (Lebenserinnerungen). Kyborg Institut & Verlag – zur Begegnung mit Zenmeister Roshi Tetsuo Nagaya und zum Erleben der eigenen Mitte.
- D. Harald Alke: Gesundheitslexikon. Ausführliche Darstellung gesundheitlich relevanter Themen und therapeutischer Methoden; gebündelte, sich überschneidende Erfahrungen aus rund 30 Jahren Lebensberatung. Kyborg Institut.