探测术

探测术（Radiästhesie） 是以 探测杖或灵摆 进行的工作——在德语中也称作 Rutengehen（持杖探寻） 或 Muten（探测）。一次探测是 探测者本人的感知，工具只是把它显现出来；它 不是物理测量。我们 Kyborg 研究所自己也从事探测，并认为这一区分是整个领域中最重要的一点：工具是人。

这个词是什么意思？

这个词由拉丁语与希腊语组合而成：radius 意为「光线」，aisthesis 意为「感觉」——大意即「对光线的感觉」。造词多被归于法国神父 Alexis Bouly（阿列克西·布利），其用例约自 1926 年 起可见；也有说法把 Louis Bayard 神父列为共同造词者。偶尔还能读到 Mermet 神父的名字——对此，我们在所查阅的工具书中 没有找到依据。因此我们把两种归属都列出来，不对此作出裁断。

探测杖自何时起有记载？

最早的详尽印刷描述见于 格奥尔格·阿格里科拉（Georgius Agricola）的《De Re Metallica》（1556），这是一部采矿业的标准著作。阿格里科拉把这种做法描述得很精确：一根分叉的枝杖，每种金属用不同的木材——榛木对应银，白蜡木对应铜，松木对应铅与锡，铁与钢对应金。他也描述了枝杖如何握持，以及持杖者对其转动的说法。

然后他提出了反驳。 他的论证相当有现代感：磁石或摩擦过的琥珀这类吸引力并不会 扭转 什么，而是把东西径直拉向自己。倘若转动来自矿脉，枝杖就应当朝矿脉倾斜，而不是扭动。由此他推论：

「……那么必然得出：持握的方式才是枝杖转动的原因。」 ——格奥尔格·阿格里科拉，《De Re Metallica》，1556（据 1912 年英译本转译为中文）

对我们而言，这段话并不是一个需要抹去的异议，而是一个证据：它表明 这个问题有多古老——而「原因在人」这个回答又有多古老。我们认同这个回答，但从中得出的结论与阿格里科拉不同（见下文）。

探测是什么——又不是什么

三个彼此独立的声音说的是同一件事：

1. 1931 年，里米尼。 工程师 Giovanni Paris 在 Congresso Geo-Rabdico 大会上发言指出，关键在于人，而不在于器具。他甚至更进一步，主张 废除 探测杖，因为它身上附着了太多神秘色彩。（这篇演讲我们所据的是 2014 年的重刊本；它出自当时的意大利，其中有些措辞带着那个时代的印记。）
2. 2009 年。 地理生物学者斯特凡·卡尔迪诺（Stéphane Cardinaux）在其著作《Bioénergie》中讲述：他的研究小组多年致力于制造用来测量不可见之物的仪器，最终却不得不承认，唯一能够捕捉它的工具是人的身体。（我们手头仅有可公开查阅的预览页，并无全文——因此只转述这一陈述。）
3. 我们自己。 Harald Alke 在《Horus-Handbuch》中写道（中译）：「现代的持杖探测者应当对测量仪器保持谨慎。……我们环境研究中最重要的工具，是我们自己的身体与我们的心智。」

其余一切都由此而来。一次探测 对同一个人而言可以重复，却不能像测量值那样转交给他人：两位探测者会得出不同的结果，当日状态与熟练程度也参与其中。谁把一次探测以数字转述——例如以 Bovis 单位 ——他所转述的是一种感知，而不是一个测量结果。

我们自己如何工作？

我们以 单手探测杖与灵摆 进行探测。行之有效的是一根配木柄与细钢丝的精细单手探测杖。数值经由自身的感知而生成；不熟悉这一方法的人，会得出偏离的数值，或根本得不出数值。这并不是我们引以为憾的限制，而是对实际发生之事的如实描述。

出自我们自己的，还有一则 对本行的告诫。Harald Alke 谈到那些在每栋房子里都有所发现的探测者（中译）：「他们真的总能找到点什么……越敏感，找到的就越多。而他找到的越多，您在自己家里就越觉得不自在。」有心去找，便会找到——而靠此为生者，找到的更多。我们认为这是这个领域最大的危险：不是出错，而是 被制造出来的不安。

干扰区与网格系统

在持杖探测中，人们描述一些性质有别的地点：地下水流、断层，以及三种以其描述者命名的 网格系统——哈特曼网格、库里网格，以及以探测者 Anton Benker 命名的 本克立方体系统。

需要明确说出这些概念是什么：它们是 探测术的术语，用来整理感知。它们 不是经物理测量的结构；我们不赋予它们任何对健康的作用，也不把它们当作令人不安的理由。有身体不适的人，请 向医生 求证——探测术不能替代这一点。

在这一领域的文献中，也能见到更进一步的说法，把这类地带直接与疾病联系起来。我们如实记录 有人 提出这样的主张，但 不把它当作我们自己的看法。

研究表明了什么？

慕尼黑谷仓实验。 二十世纪八十年代，德国联邦研究与技术部资助了一项规模可观的研究：在一座谷仓的地板下铺设一条可移动的水管，由楼上的探测者指出它的位置。数十位探测者参与了数百次单项试验。以 Hans-Dieter Betz 为首的作者们把一小部分结果解读为个别人具有某种天赋的迹象。

反驳。 生物学家 J. T. Enright 对同一批数据作了重新分析，得出的结论是：这些命中可以用偶然来解释；他还特别指出了事后挑选最佳参与者的做法。Betz 及其同事于 1996 年在同一份期刊上作出回应。（这篇回应我们仅知其书目信息，全文未曾核对。）

卡塞尔 1990。 在一次公开观察的测试中，二十位探测者进行了七百多次单项试验，没有一人达到约定的命中率。

我们的结论，直截了当： 科学上的效力证明 并不存在。这并不改变我们自己的实践——我们把它理解为 感知的训练，而非测量方法；也正因如此，它与这些研究结果并不矛盾。谁把它当作测量方法来标榜，就必须接受这些结果的检验。

其他国家的探测术

波兰 走的是自己的路。官方职业分类以编号 516901 列有 radiesteta（探测师），波兰手工业协会于 2013 年通过了 学徒与师傅考试的标准。不过细看考试标准便知道考的是什么：专业计算、法规常识、劳动安全、教学法、工艺——而非一次探测的命中率。获得认可的是 这门手艺及其规范，而不是某种效力。我们认为这是一种明智的区分。

在 瑞士，有一个设有自己刊物的探测术与地理生物学专业协会；在德国与奥地利，则有若干协会并存。培训途径并不统一，在德语地区也没有受保护的职业准入。

区分：Radionik

与探测术需要区分开来的是 Radionik（一种借助仪器的做法），它可追溯到美国医生 Albert Abrams，以仪器进行工作。两个领域在人员与期刊上有所交叉，实践却不相同：探测术依靠人的感知能力，Radionik 依靠器械。Radionik 与健康相关的应用，受到相当多法律与专业上的批评。

探测术在我们工作中的位置

几十年来，本研究所既是这一专业讨论的对象，也是其参与者。有两份材料记录在 新闻档案 中：1993 年三位探测者所作的探测，以及探测者 Günter Hamm 在专业期刊《Radiästhesie – Radionik》（2014 年第 3 期）上的文章。两者都是 探测，也就是各位当事人的感知——不是测量，也不是效力证明。

想要训练自己感知的人，可以从 能量性的自我感知 入手。相关词条：Bovis 单位、生命能量 与 风水。风水与探测术并列而立：两者都在整理人们对地点的感知，各自属于自己的传统，彼此之间没有高下之分。

提示：本词条描述的是一种感知实践，并在标明之处反映一种个人的、世界观层面的看法。它不作任何治疗或效力方面的陈述，也不能替代医生的建议。如有健康方面的问题，请咨询医生或药剂师。

作者 D. Harald Alke, Tobias O. R. Alke