Wiara i zaufanie
Wiara jest wewnętrznym ukierunkowaniem – pewnością pewnej prawdy, której nie da się dowieść rozumem, a która mimo to przekonuje z własnego doświadczenia. Zaufanie jest nośną siłą, która stąd wyrasta: zaufanie do samego siebie, do życia i do innych. W Instytucie Kyborg rozumiemy jedno i drugie jako coś, co przychodzi od wewnątrz – a nie jako coś, co da się nakazać z zewnątrz.
Czym jest wiara?
W „Die Ethik des Neuen Menschen” D. Harald Alke opisuje wiarę jako siłę z własnego środka – z serca, z wewnętrznego skupienia i uczciwego namysłu nad sobą. Wiara nie jest w tym ujęciu wiedzą, lecz pewnością, która niesie: „Wiara jest uczciwą konsekwencją niewiedzy”. Już Sokrates nazywał filozoficzny namysł „świadomością niewiedzy”.
Wiara wewnętrzna – a nie nakazany dogmat
Prawdziwej wiary nie da się nakazać. „Wiara”, którą wymusza się rozporządzeniami, prawami albo dogmatami, nie ma nic wspólnego z wiarą wewnętrzną – jest raczej wyrazem niepewności i pragnienia kontrolowania innych. Ujawnia się tu ta sama linia co przy etyce i moralności: to, co rośnie od wewnątrz, niesie – to, co nałożone z zewnątrz, przygniata.
Tym samym wiara odróżnia się także od religii: wiara jest wewnętrzną postawą, religia zewnętrznym systemem. Jedno i drugie może się spotkać, ale nie musi.
Światopoglądowo otwarcie
W Instytucie Kyborg wiary nikomu nie należy przepisywać. Nasze metody są aksjologicznie neutralne – niezależnie od tego, w co człowiek wierzy. Nikomu nie wolno przedkładać określonej postawy religijnej jako „jedynie słusznej” wiary. Prawdziwe zaufanie powstaje dobrowolnie, nigdy przez lęk czy nacisk.
Co to znaczy w praktyce?
- Rozumieć wiarę jako wewnętrzną pewność, a nie jako obowiązek.
- Zostawiać innym ich drogę – wiary nie da się nakazać.
- Pielęgnować zaufanie: do samego siebie, do życia, do ludzi, z którymi się żyje.
Najczęstsze pytania
Czym jest wiara – w prostych słowach?
Wiara jest wewnętrznym ukierunkowaniem: pewnością pewnej prawdy, której nie da się dowieść rozumem, a która przekonuje z własnego doświadczenia. Przychodzi od wewnątrz – z własnego środka.
Czy wiarę można nakazać albo się jej nauczyć?
Nie. Prawdziwej wiary nie da się ani zarządzić, ani wymusić. Nałożona z zewnątrz „wiara” poprzez dogmaty i prawa nie ma nic wspólnego z wiarą wewnętrzną – to raczej religia albo nacisk.
Czy trzeba należeć do określonej religii?
Nie. Rozumiemy wiarę światopoglądowo otwarcie. Metody Instytutu są aksjologicznie neutralne – niezależnie od tego, w co ktoś wierzy. Nikomu nie wolno przedkładać określonej wiary jako tej „jedynie słusznej”.
Historia zmian · ostatnia aktualizacja
- — Pierwsza wersja polska hasła.
Źródła
- D. Harald Alke: Die Ethik des Neuen Menschen. Etyka, moralność, wiara i odpowiedzialność. Instytut i Wydawnictwo Kyborg, 1993 (wydanie 4. z 2016).
Autor: D. Harald Alke