一份為更好理解輪迴的報告
Autor: D. Harald Alke
觀點，而非百科詞條。 哈拉爾德·阿爾克 的一份個人體驗報告——世界觀層面的，非治癒之法。中立的背景知識：百科詞條 輪迴轉世。
輪迴，我並不把它理解為一個被科學證明的事實，而是一種個人的、世界觀層面的看法：當別人選擇向外之路（航天、考古之類）之時，我為自己選擇了向內之路。在我看來，若循赫爾墨斯主義的同一律——「如其在內，如其在外」與「如其在上，如其在下」——並容許把輪迴作為一種假設，便能對人的本性、其來源與生命的生成，發展出一種整體的看法。本文是我主觀的體驗報告，非證明。
這份報告講的是什麼？
人工智慧插畫
我在此講述我自己的經驗及我對它的詮釋——而非確鑿的研究成果。我相信，我們可以發展並運用自然賦予我們的種種心靈之力。據我的經驗，一個人多容易克服內在的關卡、把自己的意識送入前世的記憶之中，因人而異、大相逕庭。這是我個人的看法；它無法被客觀地佐證。
我的一些經歷，也觸及關於平行宇宙、關於連續體中「裂斷」、或關於時間作為一種可變介質的種種設想。我明確把這理解為對我內在經驗一種圖景式、靈性的詮釋——而非關於世界的、經物理證明的陳述。
我如何看待業與記憶？
在我看來，當自身的能量升高時，有時會有一些印象進入意識，我把它們詮釋為出自前世投生的記憶。它們是否真的如此，我無法證明；我便如此體驗它們。譬如，在我回省的不同階段，我曾有過短暫說著一門陌生語言、或認得古老字元的印象。我把這作為主觀的經歷加以轉述。
對於那些重大事件的成因，我常為自己把它歸於業——那「由我們自己的行為所自招之命運」。稍自由些地譯：「人人是自己命運的鐵匠。」這是一種為我賦予意義的世界觀詮釋模式，而非一條被證明的規律。
我如何理解身、魂、靈？
在我的人觀中，人由身、魂、靈構成。身，我理解為物質世界中的載具與工具。魂，我詮釋為一種精微的身體，它與胚胎一同生成，是我們情緒之所在，並在死後消解。靈，我理解為一種獨立、自覺的生命形式，按我的設想，它續存下去。這是一種靈性的看法，而非自然科學的模型。
這與回溯有何關係？
有些人尋求回溯或記憶的工作，以更好地理解個人的課題。在我看來，與輪迴念頭的交鋒能豐富自身的意識與生命之感。我把它理解為一條自我體驗與尋求意義之路——而非治癒之法，也非醫療或心理治療的替代。
我想明確強調：一次回溯或一種靈性方法，治不了任何疾病。若有人受心理或身體不適之苦，那屬於專業之手。請就您的健康問題諮詢您的醫生，並勿擅自停用任何東西。連我自己譬如關於呼吸道的體驗報告，也正是這樣：一次我如此感受到的主觀經歷——非作用之證明，也非替代醫療的建議。
我如何在思想史上加以歸置？
在歐洲那受基督教塑造的文化裡，輪迴長久以來鮮見其身。而在亞洲非基督教的文化中，在印度教徒與佛教徒那裡，靈魂轉生的設想則早已廣佈。古代的思想家如畢達哥拉斯、柏拉圖與奧利金，以及近代的哲學家如歌德、康德與叔本華，也都探討過相關的問題。這並不證明這一念頭——它只表明，這個問題自古以來便縈繞著人心。
C. G. 榮格也給了夢與內在圖景許多空間；因此，他的一個念頭於我立於這番思量的開端。此類援引，我審慎地加以轉述：它們映現的是興趣與交鋒，而非輪迴的一個證明。
我想啟發什麼？
我想邀請人開放而好奇地看待這一主題——作為個人對意義的尋求，而非確鑿的真理。誰若下入自身潛意識那「隱藏的密室」，便該謹慎地對待其間浮現的圖景與感受。我體驗此類回省，如同觀看一部電影：時而令人激盪，時而令人釋然。
我的訴求不是去證明什麼，而是分享一種看法。或許它能啟發您，把您自己關於來源、意義與內在經驗的種種問題繼續思下去。
提示：本文表達的是一種個人的、世界觀層面的看法，並非醫療建議。它不能替代醫生的診斷或治療。如有健康方面的問題，請諮詢醫生或藥房；勿擅自停用所開的藥物。
© dha / Kyborg Institut
常見問題
這份報告是科學的輪迴研究嗎？
不是。它是哈拉爾德·阿爾克的一份個人體驗報告及其世界觀層面的詮釋——非證明，也非科學研究。
回溯能治癒疾病嗎？
不能。回溯與靈性方法是自我體驗之路，而非治癒之法。若有健康方面的不適，請就醫，並勿擅自停用所開的藥物。
Kyborg 研究所如何理解身、魂、靈？
身作為物質世界中的載具，魂作為一種精微、易逝的身體，靈作為一種獨立、續存的生命形式。一種靈性的看法，而非自然科學的模型。