Tłumaczenie maszynowe: Ta strona została przetłumaczona z pomocą sztucznej inteligencji. W razie niejasności będziemy wdzięczni za uwagi i sugestie dotyczące poprawy.

Znaczenie jednostki

Autor: Tobias O. R. Alke

Standpunkt zamiast leksykonu. Osobiste oświadczenie Tobiasa Alkego. Wiedza podstawowa: hasło leksykonu kolektywizm i indywidualizm.

Jak stajemy się tym, kim jesteśmy

Ilustracja stworzona przez SI: człowiek medytuje w siadzie skrzyżnym pod wielkim, świetlistym drzewem życia na tle wirującego, van-goghowskiego rozgwieżdżonego nieba. Ilustracja SI

Gdy przychodzimy na świat i ujrzymy pierwsze światło, musimy dopiero nauczyć się używać naszych oczu. Z początku boli, wymaga od nas wszystkiego, ale po pewnym czasie sobie z tym radzimy. Nawet oddychania musimy w pierwszych minutach dopiero się nauczyć, bo w łonie matki nasze płuca nigdy jeszcze nie były czynne.

Później uczymy się raczkować, potem chodzić i mówić. Nasze zmysły postrzegają coraz różnorodniejsze obszary życia. Wspinamy się w górę, uczymy się i orientujemy się na naszych bliźnich – w optymalnym przypadku na naszych rodzicach. Później dochodzą nauczyciele i osoby, które robią na nas wrażenie. Warstwa po warstwie kształtuje się nasza osobowość, buduje na fundamentach naszych doświadczeń i na opowieściach, którym poświęcamy uwagę.

Gdy grupa staje się więzieniem

W czasach obfitości otrzymujemy o wiele więcej wsparcia niż nasi przodkowie, którzy ten nadmiar musieli dopiero wypracować. Nie znamy ich wyrzeczeń i czujemy się bezpiecznie w tłumie wielu. Walka zdaje się już niepotrzebna. Opowieści zastępują doświadczenia, a historie zmieniają się z każdym pokoleniem.

Tak może się rozpanoszyć pycha, a rzeczy ważne w życiu popadają w zapomnienie. Bezpieczeństwo grupy staje się wtedy więzieniem jednostki – oduczyła się zważać na siebie samą. Gdzie nikt już nie bierze odpowiedzialności, łatwo władzę wykładni przejmują ci, którzy najszybciej osądzają i najgłośniej przypominają, że tylko grupa daje bezpieczeństwo.

Przy tym w niektórych budzi się prainstynkt, wraca siła własnych narodzin i tworzy nowe. Dobrobyt może powrócić, gdy ludzie są gotowi wziąć odpowiedzialność za samych siebie. Uczymy się z błędów, by rosnąć. Albo próbujemy uniknąć każdego błędu – i wiążemy się na wieki z niekończącym się powtarzaniem największego błędu: chcieć uniknąć każdego błędu.

Dobrobyt rodzi się z rozwoju

Kto chce zostawić swoim dzieciom społeczeństwo warte życia, musi być gotów sam wziąć odpowiedzialność i uczyć się z błędów. Rozwój nigdy jeszcze nie zachodził w konformności – ta służy tylko konserwacji tego, co istnieje. Ponieważ jednak świat kręci się dalej, zastój w ochronie grupy jest pełzającym ryzykiem dla przyszłości.

Prawdziwy dobrobyt rodzi się ze zmiany, którą zapoczątkowują jednostki. To nie znaczy lekceważyć wspólnotę i tradycję: tradycje dają ideały przewodnie – muszą tylko od czasu do czasu być dostosowywane. Kto natomiast odmawia się każdej zmianie, szkodzi w końcu wszystkim. Chodzi więc o równowagę: zostawić pojedynczym wojownikom miejsce na rozwinięcie się i zarazem krytycznie rozliczać się z mądrością wielu. Bo lęk zawsze był złym doradcą.

Bądź wzorem

Kto chce wspierać dobrobyt i rozwój, musi sam iść nowymi drogami – nie wzywać innych do prób, których sam nigdy nie pojął. Bądź wzorem i idź własną drogą, przypomnij sobie siłę swoich narodzin, serce lwa, i pomyśl, co chcesz zostawić swoim dzieciom.

Twój Tobias z Instytutu Kyborg

Także jako wideo: YouTube · TikTok · X

Najczęstsze pytania

O co chodzi w tym standpunkcie?

O samoodpowiedzialność i odwagę, by iść własnymi drogami: Tobias Alke argumentuje, że rozwój i dobrobyt rodzą się z jednostek, które biorą odpowiedzialność i uczą się z błędów. Spojrzenie światopoglądowe.

Czy tekst zwraca się przeciw wspólnocie?

Nie. Tradycja i wspólnota dają ważne ideały przewodnie; muszą tylko od czasu do czasu być dostosowywane. Krytykowana jest zastygła konformność, nie sama wspólnota.

Jak wiąże się to z myśleniem Instytutu Kyborg?

Nawiązuje do napięcia między kolektywizmem a indywidualizmem – z celem dojrzałej równowagi wewnętrznej samodzielności i społecznej odpowiedzialności.

Historia zmian · ostatnia aktualizacja