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數字學——人人可用的小占星

Autor: D. Harald Alke

觀點,而非百科詞條。 哈拉爾德·阿爾克 的一則導引。背景知識:百科詞條 神秘學

數字學 是「小人物的 占星」。與複雜得多的 占星 不同,它極易學會。它無法給出如一位好 占星師 那般細緻入微的判斷,可我們能極快、極簡單地從個別的數字與生辰中,得知大量關於傾向、關係與特質的東西。

由人工智慧生成的插畫:一個宇宙的星盤與數字之輪,行星成圈,帶黃道與數字符號,中心一顆發光的星,星空為背景。 人工智慧插畫

我們今天所認識的 數字學,是那偉大古老之魔法科學的一個片段。因為當年,當人類的全部知識都握在薩滿、術士與祭司之手時,人總也感受得到那在一個符號之中、或經由一個符號而起作用的力量。
每個數字都被配以一個天體。星與行星曾是、如今也仍是那些影響我們的更高之力的暗示。對這些關聯的探究與運用,我們長久以來稱之為 Astro–Logie(佔-星),因為在天體的作用中含有一種內在的邏輯、一種內在的知識。可其中不只含著一種更高的邏輯,按古老的確信,還含著一個 Logos、一個靈。正是一顆行星之靈、其精神的本質,產生出這一影響。
這就像鴨子與雛鳥。雛鳥在自然中所能最先看到的,只有母親。於是它立刻把目光固定在它所遇的第 1 個生靈上。那必是母親!倘若那是一位生物學家,那這隻鴨雛便被這個人所印刻。
我們與行星的關係也是如此。嬰兒在母腹中被完全遮蔽。在它出生的那一刻,它把自己固定在當時正主導的星象上。它記錄下各個天體的輻射,而這隨後便決定它將如何塑造其生命、它覺得自己被哪些力量所吸引、或它日後會與什麼有麻煩——因為某些行星當時處在地球的另一側、幾乎沒有影響。星的影響,確實在我們的生命中起著相當大的作用。而 占星師 的分析日後是否正確,則極大地取決於各該 占星師 的直覺——他須把人的資料與人格圖景同星象相調和,才能作出判斷。
數字學 主張:凡處在某一特定數字之標記下的一切,都可被配給某一特定的天體。因為若我們使用相同的稱謂,那在一個事件或一樣事物裡,也必有某種相同之物!
數字學 把整個宇宙歸約為某些元素性的單位。在這一點上,數字學 的認識之路因而是極為現代的。它顯示出與量子物理學家思維的平行。量子物理學家認識到,一切都由相同的小構件所造。既然一切都分解為同類的構件、分解為亞基本粒子夸克,那人便要問:為何一堆夸克有時成一塊岩石、有時成一個人。順帶一提,夸克(亞基本構件)有 8 種不同的。
若我們試著在種種關聯中思考,那這已能為我們搭一座通往中國自然學說的橋:在中國的神話中,八卦 起著重要的作用。那是一個八角的符號,其 8 面上排列著《易經》各種不同的元素與卦象。這些符號各有其自己的意義,而把這些符號與那 8 種夸克聯絡起來,必定是有意思的。
同樣,在卡巴拉里有 8 個神聖的名或神的顯現形式(見該處!),而印度教也識得那唯一的、神聖本源之力的 8 個名或顯現形式。可見,各高等文明的智者們,一再得出相同或相似的結果。名在變,內涵卻不變。單從這寥寥幾點根本的一致,我們便能推出:存在著元素性的宇宙律法,它們在不同的層面上一再顯現。它們決定我們的生命、我們的發展。而誰能為這些事發展出一種感覺,便在其存在的一切層面上從中獲益。
從這一看法看,早在印度的奧義書(Upanishaden)中,便有關於物質最小構件的早期設想。英國研究者 Stephen M. Phillips 曾——頗有爭議地——試圖在奧義書的傳承與現代粒子物理學(夸克)之間畫出平行。這是一種思辨性的詮釋,而非公認的科學發現。
數字學 認為,整個宇宙都能以數字、符號與數值來把握。物理學家也這麼說。人的大眾當年一如今天,只有微末的知識。今天有誰真的通曉物理?幾乎無人。
這類 數字學 已相當古老。究竟多古老,我不知道。無論如何,我在很久以前於印度結識了它,而在那裡它至今仍在使用。我的第一位印度老師 Ishwaran 在這些事上極為嫻熟。
請您留意:在印度的 數字學 裡,提到了天王星——它在歐洲這裡到 1930 年才被發現——以及海王星——它到 1845 年才被發現!可見印度的婆羅門早已知曉那些我們晚 1000 年才用望遠鏡發現的行星!
這一形態的 數字學,約 1900 年第一次被帶到西方,是經由環球旅行家 Cheiro 伯爵。它自然不具備如卡巴拉那樣一門神秘入門之學的深度。儘管如此,我認為 數字學 很適合用來認出我們世界裡那些比學校知識所允許的更有意思的面向與關聯。
您就試一試吧!數字學 能給我們提供關於一個人的稟賦與動機的線索,同樣關於其此生本質性的發展傾向、以及他從前世帶來的業。
數字學 所要求的、對內在關聯的留心觀察,是對我們理智與觀察力的一種很好的訓練。在這條路上,它對我們物質世界裡的日常頗為有用。理智在西方世界裡首先被以「事實知識」程式設計,只應相信「已被證明」之物。當我們的理智借 數字學 的結果發現還有未曾料想的地平線時,它便更願意去接納別的、新的、陌生的經驗。因此,數字學 可被視為一場真正的意識拓展之始。
自然,還有別的一些形態的 數字學。在美國,許多人涉足神秘學。一些作者寫了帶著新的 數字學 系統的新書。這都挺好。但這些著作於我不夠有說服力。
數字學 上,請您留意其內在的邏輯、以及與 塔羅 有意義的聯絡。然後就試一試您能借它走多遠!我用這個系統總歸走得不錯。我看到它與我在自身之內所喚醒的古老知識有許多關聯,也與我懂得閱讀的阿卡莎之奧秘有許多關聯。印度的 數字學 只認 1 – 9 這幾個簡單的數字。

實踐
數字學 是一種嘗試,把這宇宙中一切顯現形式,歸結到簡單的概念、即數字 1 至 9 上。數字學 借「神秘的歸約」得出其數值,即:作數字根,直到只剩一個數字。
例: 生辰 1956 年 4 月 12 日——要為這個人作一則 數字學 的判斷,我們作數字根。我們也能把同樣的做法用於別的事件,譬如一個重要的約期、一次簽約,並評斷這份合約的「生辰數」。
1. 生辰數 代表出生的那一天。這一日期我們算 12 = 1 + 2 = 3 = 木星(說明見下文)。這 3 我們稱作生辰數。按 數字學 之說,它給出關於此人此前之業的線索——那業是他一出生便帶入這世界的。在另一種情形下,生辰數則給出關於導致簽約之種種業力關聯的線索。
2. 星辰數,為此我們其次從整個日期作數字根:1 + 2 + 4 + 1 + 9 + 5 + 6 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1 = 太陽。這個數被稱作此人、或這份合約夥伴關係的命運數、星辰數或業數。它關乎此人在此生程序中經由其行為所應預期的業,或顯示合約對締約方的種種影響!於是,在我們的例子裡,此人的生命、或說合約的作用,便將自 3 = 木星影響,行向 1 = 太陽影響。人或締約方越是與此處所示的星辰影響相合地發展,便將越和諧。

例 2: 對兩位人生伴侶,按 數字學 分析得出如下星象:第 1 位伴侶 5 – 9,第 2 位伴侶 1 – 3
讓我們看看例中這 4 個數字彼此的互動作用。在這段關係裡——無論母與子、夫妻還是生意夥伴——我們都可以說:5(水星)能輕易與所有別的星(數字)建立良好的聯絡,因而也與 1(太陽)與 3(木星)。9(火星)與木星同屬力量之列(星的說明見下文)。此處我們看到一段強的關係生成:水星建立起與一切現有影響的聯絡,太陽是塵世火星元素的星體形式,木星是那更高的權力影響——它又落實並表現於塵世的火星之中。

帶簡短關鍵詞的一覽:
1 – 太陽 – 統御之質,聰明,或許專斷
2 – 月亮 – 富於情感,善接納
3 – 木星 – 領導之質
4 – 天王星 – 求變之驅力
5 – 水星 – 善溝通、有生意頭腦
6 – 金星 – 愛與創造力
7 – 海王星 – 好冒險、好奇
8 – 土星 – 神秘的能量、先知、命運
9 – 火星 – 塵世、物質、有貫徹力
通曉占星的人,可在此運用其關於行星的知識。

關於 數字學數字魔法卡巴拉 的基礎、塔羅象徵 的詳盡呈現,見我的書 《Esoterik Band 1》(神秘學第一卷)。

© DHA Kyborg Institut

常見問題

什麼是數字學?

小人物的占星:一個簡單的系統,借數字根把生辰歸結到 1–9,併為每個數字配一顆行星。一種世界觀、神秘學層面的看法。

生辰數與星辰數如何計算?

生辰數是出生日的數字根,星辰數是整個日期的數字根——各自歸約到 1–9 中剩下一個數字。例:1956 年 4 月 12 日:生辰數 3(木星),星辰數 1(太陽)。

數字學是科學的嗎?

不是。數字學是一種神秘學的詮釋之學,而非科學。但它能磨礪觀察力,並作為意識拓展的一個契機。

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